BUBONIS

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sábado, 24 de abril de 2010

GREATEST LOVE OF ALL

La mejor voz femenina de estos tiempos. Fascinante.....

MOON RIVER

LA SALIDA ESTÁ SIEMPRE ADELANTE.

Al leer este artículo, recuerdo mis sesiones de terapia y lo terca que debí haberme comportado frente al terapeuta. Aún sigo con elecciones que no son las mejores y me cuesta mantenerlas.

Oxígeno / Diálogos del alma

La salida está siempre adelante

Por Sergio Sinay

LA NACIÓN, Noticias de Revista: Domingo 18 de abril de 2010
Publicado en edición impresa
 
Señor Sinay: Me inquietan las conductas repetitivas de muchas personas que sufren pero no pueden salir de eso. Les cuesta salir del dolor. Los seres humanos repetimos; hay un dicho según el cual "el hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra". Los apegos hacen que repitamos, pero nos debemos preguntar por qué nos apegamos tanto al dolor, si sabemos que eso es malo. Observo a personas que no escuchan cómo salir del lugar del dolor, no recurren a ayuda de algún tipo o a la búsqueda de algún alivio espiritual. ¿Sienten cierto regocijo o creen que mostrarse así es más beneficioso para ellas? No lo sé, es mi gran incógnita. Ojalá buscaran salir del miedo a probar cosas nuevas. No van a sufrir más, no va a doler más, es un pequeño ejercicio para abandonar de a poquito el lugar doloroso, tal como un niño que da sus primeros pasos para caminar, se cae y vuelve a pararse hasta que vence sus temores. Debe de haber muchos tratados acerca de esto; yo sólo puedo hablar de cómo salí, con mucho trabajo interno. Marta Navarro



En los años cincuenta del siglo anterior, una publicación de interés general encuestó a casi un centenar de personas prominentes que no estaban vinculadas a la psicología. Había una pregunta única: "¿A qué llama usted neurosis?". Albert Einstein, tan genial en la física como en ciertas miradas sobre la vida, respondió así: "Neurosis es hacer siempre lo mismo y esperar resultados diferentes". Acaso las personas cuyas conductas repetitivas inquietan a nuestra amiga Marta hayan quedado apegadas a esa inútil espera. Pero sería aventurado decir si lo hacen por compulsión o porque así se sienten mejor. Nadie, creo, se siente mejor en el dolor.
Es posible que estas actitudes hayan tenido su origen en un intento de lograr algo cuya necesidad era y es legítima: cariño, reconocimiento, escucha, una mirada, aprobación. Hay personas que han sufrido toda su vida en la tentativa de ser lo que otros (valiosos para ellos) les exigen que sean. Hay personas que se postergan repetidamente en el intento de ser tenidas en cuenta y valoradas. Existen quienes permanecen apegados a individuos, lugares, trabajos o situaciones en los que sólo encuentran decepción, frustración o descalificación, pero no se atreven a salir por temor a no encontrar afuera de allí lo que, definitivamente, no consiguen en donde están. Quizá quedaron atados a esa situación en un momento en el que realmente eran pequeños, frágiles y dependientes a tal punto que les resultaba imposible salir si no a riesgo de su propia vida o identidad. Y luego nunca tomaron conciencia de que ya habían crecido y podían empezar a buscar lo que necesitaban (necesidad legítima) en otras fuentes. Una de esas fuentes es el propio interior. Otras son presencias externas amorosas, apreciativas, capaces de validar.
No es, entonces, ni desde el simple voluntarismo ni desde una nueva invalidación como se sale de los espacios de sufrimiento, aunque, con la mejor intención, muchos intenten ayudar así a quienes están empantanados. Se trata de entender primero que no siempre las necesidades e intenciones legítimas están atendidas del modo que requieren. Y de aprender, después, nuevos caminos para resolverlas. Giorgio Nardone, que dirige en Arezzo, Italia, el Instituto de Terapias Estratégicas, ha reflexionado larga y profundamente sobre estos aprendizajes, y pone en práctica sus conclusiones con quienes acuden a su institución. Autor de No hay noche que no vea el día, Miedo, pánico y fobias y Corrígeme si me equivoco , entre otras obras, Nardone dice (entrevistado por el psicoterapeuta catalán Rafael Santandreu en el libro Escuela de felicidad ) que, aun cuando las situaciones que nos inmovilizan puedan tener su raíz en el ayer, "nosotros tememos al futuro, nunca al pasado". De ahí la inmovilidad. "En el pasado sucedieron cosas que nos marcaron, pero el problema sigue estando en la vida por vivir. La solución consiste en encontrar un nuevo punto de vista lógico para ver la realidad ahora." Quizás un punto de partida para abordar el futuro temido consista en sincerar el pasado, dejar de intentar transformarlo, poner los puntos sobre las íes para desapegarse de él. Porque puede ocurrir que la paralización en lo doloroso sea producto del temor a que haya un "castigo" por salir del pasado. Sin embargo, cuando éste provoca más sufrimiento que fortaleza, adelante sólo espera una recompensa. Esta es la posibilidad de una vida propia.

domingo, 11 de abril de 2010

EL SANTO SUDARIO

La reliquia más preciada y discutida de la Iglesia
El enigma del Santo Sudario atrae a dos millones de personas
El lienzo se exhibirá por 40 días en Turín
Domingo 11 de abril de 2010

El lienzo está protegido en una urna de cristal, y los visitantes tienen entre 3 y 5 minutos para estar frente a él

Foto: ReutersElisabetta Piqué

TURIN. La Iglesia está en el ojo de la tormenta, pero Jesús sigue haciendo milagros. Más de 12.000 personas hicieron cola ayer para venerar en el Duomo de esta señorial ciudad del norte de Italia el Santo Sudario, la enigmática tela de lino que, se cree, envolvió el cuerpo de Cristo luego de su crucifixión.
En lo que los turineses definen como "la primera ostensión del tercer milenio", aunque el Sudario fue visto por última vez en 2000, el lino será expuesto por 40 días, hasta el 23 de mayo. Y, en un verdadero boom del turismo religioso, mientras que para hoy se esperan 57.000 visitantes, dos millones de personas se movilizarán desde todos los rincones del mundo para admirar -en un lapso de entre 3 y 5 minutos, no más- el lienzo que para muchos describe a la perfección la pasión de Cristo. Entre los miles de fieles, turistas y curiosos, también llegarán unos 619 argentinos que ya reservaron su entrada (que es gratuita), según indicaron a LA NACION los organizadores de este megaevento religioso. Benedicto XVI peregrinará hasta aquí el 2 de mayo.
La aquí llamada sindone, una de las reliquias más célebres, fascinantes y misteriosas del mundo, objeto de arduas polémicas sobre las que la Iglesia jamás se pronunció, atrae. De hecho, nadie nunca logró explicar el proceso por el cual la tela ostenta la doble imagen en negativo, frontal y dorsal, de un hombre torturado y crucificado. Ni nadie nunca logró determinar científicamente si el lienzo de lino tejido en forma de espina de pescado -que mide 4,37 metros de largo y 1,11 de ancho- es realmente la tela que envolvió el cadáver de Cristo, o data de la Edad Media, como sugieren unas pruebas de carbono 14 realizadas en 1988, también objeto de disputa científica.
Ayer, en la inauguración de la ostensión, a nadie parecían importarle las eternas polémicas que rodean al Sudario. "¡Es una emoción inmensa, inmensa! Por primera vez vi el rostro de Cristo", dijo sin ocultar su fervor Eloísa Mora, que viajó con su familia desde Andorra para ver por primera vez en su vida la Sábana Santa.
A diferencia de las anteriores exhibiciones, esta vez la si ndone lució mejorada. "Se la ve por primera vez después de un trabajo de conservación realizado en 2002, por el cual se retiraron los parches que las monjas Clarisas le cosieron sobre los 22 agujeros provocados por el incendio que sufrió en 1532", explicó a LA NACION Bruno Barberis, presidente del Centro Internacional de Sindología de esta ciudad.

Orden de entrada

Barberis estuvo entre los primeros que pudieron ingresar en la catedral, junto con autoridades civiles y eclesiásticas. En Turín, considerada la ciudad de Fiat, no podían no estar entre ellos el presidente de la famosa compañía automovilística italiana, Luca Cordero di Montezemolo, y su administrador delegado, Sergio Marchionne. Fueron acompañados por el anfitrión del evento, el cardenal arzobispo de Turín, Severino Poletto, custodio oficial de la misteriosa Sábana, que fue donada en 1983 a la Santa Sede por la dinastía real italiana de los Saboya.
Después, vino el turno de los 2000 periodistas de todo el mundo acreditados para el evento, invitados especiales y voluntarios. Pese a los carteles que invitaban a guardar silencio, para quienes ingresaron junto con el ejército de periodistas no fue fácil concentrarse y admirar la reliquia. El ruido de flashes, trípodes y cámaras lo arruinaba todo. "Había mucha confusión, pero igual fue único", confesó Aldo Candelera, que llegó desde la ciudad de Aosta. Leonardo, su hijito de 5 años, que llevaba en andas, preguntaba, desorientado: "¿Era eso Jesús?".
Media hora se tardó para llegar hasta el objeto de culto, colocado ante el altar del Duomo, como si fuera un cuadro. La Sábana se encuentra bajo una urna de cristal ultra tecnológica, a prueba de incendios y de atentados, en la que se conserva desde el año 2000, sin aire, rodeada de un gas inerte, a temperatura constante y monitorizada en todo momento.
Para alcanzarla, hubo que caminar por los bellísimos jardines del Palacio real, con imágenes alusivas a la vida de Cristo, objetos del museo arqueológico de Turín, músicas gregorianas, un semáforo para controlar el flujo humano, y la vista de ruinas de un teatro romano.
Fundamental, antes de llegar a la sindone, fue ver una filmación sobre ella en una pantalla gigante, con imágenes en alta definición. Gracias a la filmación puede observarse que el hombre de la imagen de la tela -que mide 1,80, tiene pelo largo, barba y bigote- tiene los ojos cerrados, los brazos cruzados y el cuerpo lleno de señales de tortura. En el lienzo hay manchas de sangre; en los brazos y en las manos, así como en las piernas y en los pies, hay heridas de clavo; en la nuca, heridas de espinas, y en la espalda, marcas de latigazos. Un espectáculo escalofriante.
En la misa solemne con la que se inauguró la exhibición, el cardenal Poletto recordó las palabras de Juan Pablo II durante la exhibición de 1998, cuando definió el lino como "una provocación a la inteligencia", y un "espejo del Evangelio".

DESEOS - PERSONAL

DÍA DEL PADRE - PERSONAL

EMBARAZO

sábado, 3 de abril de 2010

MUERTE DE CRISTO

Versión tomada de la película La Pasión de Cristo.
No hay mucho para decir o diríamos cosas hasta morir. Nos queda la fe, la convicción de que es nuestro Señor, sus milagros y su Misericordia. Dejemos abierto nuestro corazón a un renacer de la fe, a una renovación de nuestra creencia para seguir al lado de Nuestro Señor Jesús, quien nos ama. Sintamos su presencia en las cosas diarias y sólo así veremos la humildad de quién dio la vida por nosotros.

VÍA CRUCIS EN ROMA CON JUAN PABLO II